Les différences essentielles existant entre la structure du deuxième et du troisième Temple

Il existe un certain nombre de différences notoires entre la structure du deuxième Temple et celle du Temple d’Ye’hezqel (pour plus de détails, on consultera, infra, la description du troisième Temple).
1. Le Mont du Temple fait 3000×3000 ama dans le Temple d’Ye’hezqel, alors qu’il faisait seulement 500×500 ama à l’époque du deuxième Temple.
2. Le Temple se situe au sommet de la montagne, alors que dans le premier et le deuxième Temple, il se trouvait sur le flanc de la montagne(40).
3. La ville se tiendra à une distance du Temple de 25 000 ama(41).
4. Il existe une cour extérieure parallèle au parvis des femmes et entourant la totalité du parvis intérieur. Et ce, alors que le parvis des femmes dans le deuxième Temple faisait office de passage vers le parvis saint. Selon Rachi, la taille de la cour extérieure est de 317 ama sur 312 ama (à l’intérieur les murailles d’enceinte, sa taille à l’extérieur étant de 329 ama sur 324 ama). Pour le Gra, elle est de 500×500 ama.
5. La cour intérieure, parallèle au parvis, est de 100×100 ama. Dans le deuxième Temple, elle était de 187 ama sur 135 ama(42).
6. Que ce soit dans la cour extérieure ou dans la cour intérieure, il existe des vestibules à l’entrée avec des loges sur leurs côtés. Les portes d’entrée se trouvent au nord, au sud et à l’est, si bien que la porte extérieure fait face à la porte intérieure. En ce qui concerne la structure des portes, il existe plusieurs avis chez les commentateurs. La hauteur des portes dans le troisième Temple est de 50 ama.
7. Aux extrémités de la cour extérieure, se trouvent quatre salles d’une taille chacune de 30 ama sur 40 ama, et qui sont appelées “la maison des cuisiniers”. C’est dans ces salles que les Kohanim procèdent à la cuisson des sacrifices qodachim qalim.
8. Dans le troisième Temple, les actions entourant les sacrifices qodchei qodachim ont lieu plus à l’intérieur, et elles se tiennent toutes dans des lieux fermés. Entourant le Sanctuaire, quatre salles, de la taille de 50 ama sur 100 ama, sont réservées à la cuisson de la viande des sacrifices qodchei qodachim.
9. Dans le troisième Temple, l’abattage rituel des sacrifices se fait sur des tables se trouvant dans le vestibule de la porte nord du parvis intérieur.
10. Les abattoirs, l’endroit où l’on dépèce la viande, étaient situés dans le deuxième Temple dans une salle à proximité du vestibule de l’entrée nord du parvis. Dans le troisième Temple, cette salle restera fermée alors que dans le premier et le deuxième Temple, les actions entourant la préparation de la viande des sacrifices avaient lieu dans tout l’espace du parvis.
11. Dans les quatre paragraphes précédents, il a été dit en quoi les actions entourant l’abattage rituel, le nettoyage et la cuisson de la viande des sacrifices, se faisaient dans des pièces fermées, alors que dans le deuxième Temple, elles avaient lieu dans des espaces ouverts (chaque sacrifice conformément aux règles qui l’entourent)
et pas nécessairement dans des salles fermées(43).
12. En ce qui concerne la structure du Sanctuaire : dans le troisième Temple, la maison des couteaux, c’est-à-dire la façade du Sanctuaire, est séparée de l’ensemble des loges entourant le Sanctuaire, à l’aide de ” l’espace libre ” dont la longueur est de 5 amoth.
13. La largeur de l’entrée du vestibule dans le troisième Temple est de 14 amoth, alors qu’elle en faisait 20 dans le deuxième Temple. La largeur de l’entrée du Saint des saints est de 7 amoth et sa hauteur de 6 amoth, alors qu’il y avait deux tentures séparant le saint du Saint des saints dans le deuxième Temple. Dans le premier Temple, un mur avait aussi été dressé à cet endroit, bien que la taille de l’entrée ne soit pas explicite(44).
14. Dans le Temple d’Ye’hezqel, il y a seulement 33 loges entourant le Sanctuaire (comme c’était le cas dans le premier Temple) alors qu’elles étaient au nombre de 38 dans le deuxième Temple.
15. Le mur séparant le saint du Saint des saints a une épaisseur de deux amoth, alors qu’il ne faisait qu’une seule ama dans le premier et le deuxième Temple(45).
16. La différence de hauteur entre le niveau du Mont du Temple et le sol du Sanctuaire est de 18.5 amoth dans le troisième Temple, alors qu’elle était de 22 amoth pour le Rambam (et de 20.5 amoth pour Rachi) à l’époque du deuxième Temple.

(40) Malbim sur Ye’hezqel, chap. 43, verset 12.
(41) Idem.
(42) Pour le “Tossefoth Yom Tov”, la taille du parvis est de 200 ama sur 100 ama. On consultera, infra, notre commentaire concernant l’espace situé entre le Sanctuaire et les salles se trouvant sur le côté
(43) Le troisième Temple est en réalité plus grand, mais en ce qui concerne la perfection et la sainteté qui s’y trouvent, cette superficie est réduite et délimitée.
(44) Il ressort des propos des commentateurs que sa taille est la même que celle des portes dans le deuxième Temple, soit 10 amoth de large et 20 de bout. On se reportera à notre livre “Otsar haBaïth haRichon”