שער החצר הפנימית

לכאורה לפי פשט לשון הפסוק מדובר בשער המזרחי של העזרה הפנימית, עליו נאמר בפסוקנו כי הוא סגור בששת ימי החול. כך מבאר הרד”ק. אולם לדעת רש”י הכוונה היא לפשפש הדרומי אשר בפתח ההיכל, עליו נאמר במשנה202 כי הוא סגור. זאת – כמבואר בנבואה לעיל203: “הַשַּׁעַר הַזֶּה סָגוּר יִֹהְיֶה לֹא יִפָּתֵחַ וְאִישׁ לֹא יָבֹא בוֹ כִּי ד’ אֱלֹהֵי יִשְׂרָאֵל בָּא בוֹ וְהָיָה סָגוּר”. לדברי המלבי”ם פסוק זה הינו כהמשך לקרבנות חנוכת הבית המבוארים בסוף הפרק הקודם. לדבריו מדובר פה באופן בו יבוא הנשיא לבית המקדש לצורך הקרבת קרבנותיו במהלך מאה ותשעים ימי חנוכת הבית204. השער המזרחי לעזרה החיצונית יהא סגור תמיד, ואילו זה של העזרה הפנימית ייפתח בימי שבת וראשי חודשים.

לדברי רש”י הנשיא יכנס עד לפשפש אשר באולם, זאת כאשר יקריבו את עולת הראיה ואת שלמי החגיגה שלו ביום טוב. לדברי המלבי”ם הנשיא יעמוד בפתח המזרחי של העזרה הפנימית, בסיום אולם השער (בפתח העזרה הפנימית הוא ממוקם מחוץ לשער).

כיוון ששער זה נשאר פתוח בשבתות ובראשי החדשים הרי שעם הארץ יוכלו להשתחוות בפתחו,
להראות לפני ד’. כמבואר במלבי”ם שעל כך אומר הנביא ישעיהו205 “וְהָיָה מִדֵּי חֹדֶשׁ בְּחָדְשׁוֹ וּמִדֵּי שַׁבָּת בְּשַׁבַּתּוֹ יָבוֹא כָל בָּשָׂר לְהִשְׁתַּחֲוֹת לְפָנַי אָמַר ד’”.

202 מידות ד’, ב’.
203 מ”ד, ב’.
204 מפסח ועד סוכות.
205 ס”ו, כ”ג.