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[16] Ainsi parle le Seigneur, l’Éternel: “Si le prince fait un présent à un homme parmi ses fils, ce sera son héritage, et il sera à ses enfants: c’est leur succession par droit d’hérédité. [17] Et s’il fait un présent, sur sa succession, à l’un de ses esclaves; il lui appartiendra jusqu’à l’année de l’émancipation, où il retourna alors au prince: c’est là la succession de ses enfants seuls, c’est à eux qu’elle doit appartenir. [18] Mais que le prince ne se saisisse pas du patrimoine du peuple pour les spolier de leur succession; c’est de son patrimoine seul qu’il fera hériter ses fils, afin que nul d’entre Mon peuple ne soit évincé de son patrimoine”.
Rachi(17) l’année de l’émancipation: l’année du jubilé. il retournera: comme “il reviendra”. c’est là la succession de ses enfants seuls: comme s’il était écrit: “c’est aux enfants que reviendra la succession” et elle ne pourra pas être donnée définitivement à quelqu’un d’autre.
[16]La transmission de l’héritage à l’un des fils du prince est immuable, étant donné qu’il s’agit là de son patrimoine et que ses fils en héritent après don décès.
[18]Le prince ne peut prendre possession pour ses fils d’un champ appartenant à quelqu’un du peuple car il possède, comme les autres membres des tribus, une partie lui revenant de droit dans la terre d’Israël.
Extrait du livre “Trésors du Troisième Temple”, du Rav Mena’hem Makover
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