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[35] Puis, il me conduisit à la porte nord et il mesura, suivant les mêmes dimensions, [36] ses loges, ses pilastres et son vestibule ; elle avait des fenêtres tout autour. Sa longueur était de cinquante ama et sa largeur de vingt-cinq ama. [37] Son vestibule donnait sur le parvis extérieur ; il y avait des palmes sur ses pilastres d’un côté et de l’autre, et il était [précédé] d’un escalier de huit marches.
Rachi(36) Sa longueur était de cinquante ama: sa hauteur était de cinquante ama. (37) Son vestibule donnait sur le parvis extérieur: “et son porche” en français médiéval. Le vestibule de la porte est désigné ici par le mot “eilim” (les pilastres).
[35]Bien que la porte du parvis intérieur nord ait déjà été mentionnée plus haut (verset 23), notre verset donne l’exposition détaillée de sa structure, identique à celle des autres portes. Plus haut (idem), il a été fait mention du fait que cette porte était orientée vers la porte extérieure nord.
[36]Les loges, les pilastres et les vestibules de la porte, ainsi que leurs fenêtres, sont identiques à ce qui a été dit au verset 21 (à propos de la porte nord). La longueur mentionnée dans ce verset correspond à la hauteur de la porte, soit cinquante ama (comme cela a été vu au verset 21).
[37]Dans la continuité de l’exposition de la structure de la porte intérieure nord, il est à nouveau montré en quoi la structure des pilastres est la même ; il se peut que cette répétition soit la raison pour laquelle Rachi explique que le mot “eilim” fait référence au vestibule de la porte dans sa globalité, et pas seulement aux pilastres.
Extrait du livre “Trésors du Troisième Temple”, du Rav Mena’hem Makover
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