והאם אלוקים זקוק לאדם ואיזה פעולות אנחנו יכולים לעשות כדי להביא שפע לעולם?
עוד על הנושא הזה בסרטון הבא >>

מתחילת שנת 2025 עלו להר הבית:
38,706 ישראלים • 28,309 תיירים

ואתם? (נתונים: מקור ראשון)

התשובה נעצה בקשר העמוק בין חודש אלול לאליהו הנביא, שעל פי המסורת יצא משבט גד – השבט שמיוחס לחודש אלול לפי הסוד.

חז"ל מלמדים אותנו כי אליהו הנביא עתיד לבשר את הגאולה ולהחזיר בתשובה, כפי שנאמר בנביא מלאכי "והשיב לב אבות על בנים ולב בנים על אבותם".
אך על פי תורה החסידות, בפרט בכתבי "המאור עיניים", מתברר שאליהו לא מחכה רק לאחרית הימים – הוא פועל כבר עכשיו, בזמן הגלות, בלב כל אחד ואחת מישראל, לעורר תשוקה ותשובה פנימית.

המדרש של הפסוק "ויכפר על בני ישראל" מדגיש: לא נאמר "וכיפר", אלא "ויכפר" בלשון הווה – רמז לכך שאליהו עדיין עומד ומכפר, ממשיך לפעול לתשובה עד שיבוא המשיח.

הרמ"ע מפאנו מוסיף שאליהו הנביא אף מקריב בכל יום בגלות קרבנות רוחניים, בדוגמת קורבנות התמיד, שעוררו את ישראל לתשובה בבית המקדש. כך גם היום – בזכות אליהו, לב ישראל מתעורר.

לפי זה מתבהר מדוע חודש אלול, שכנגד שבט גד שיצא ממנו אליהו, הוא החודש המסוגל ביותר לתשובה.
כמו שאמרה ליאה בלידת גד: "בא גד" שלפי הקרי בא גד – המעורר בתשובה.
ולפי הכתיב "בגד", לרמז שגם אם חטא, בא גד, בא אליהו לעורר אותו לשוב.

לקראת חודש אלול, בפרשת ראה הבאה עלינו לטובה, כתוב "ראה אנכי נתן לפניכם היום ברכה וקללה" (דברים יא,כו). בכל דבר יש תמיד שני הדברים – ברכה וקללה.
הקב"ה מבקש: ראה, התבונן והתמקד בברכה שיש בחיים.
זה דורש מבט עמוק ועקשנות חיובית.
כאשר יש אדם אחד שמתמקד תמיד בטוב שבחיים, הוא סוחף אחריו את הרבים וגורם גם להם לראות את הטוב שבעולם ואת הטוב שבכל ואחד ולהתמקד בו.

מבט חיובי אחד יכול להביא עולם שלם לטוב אמיתי.

וכך בדיוק פועל אליהו הנביא – מדליק את הניצוץ הזה של טוב, של אמונה, של התעוררות ותשובה פנימית, התקרבות לה'.
כשאנחנו מתמקדים בטוב – אנו בוחרים בברכה.

לכן אנו אומרים תמיד: "אליהו הנביא זכור לטוב" – כי הוא זכור לטובה על כך שהוא מעורר אותנו לשוב לאבינו שבשמים, במיוחד בחודש אלול, שבזכותו נזכה לגאולה השלימה: בניית בית המקדש השלישי בשלום.

(מפי הרב פנחס פרידמאמן שליט״א והרב יואב יוסף אקריש)