האם ירושלים באמת קדושה לאסלאם?
זה אולי נשמע מובן מאליו, אבל יש כמה דברים שאולי יפתיעו אתכם.
בסרטון הבא, ד"ר מרדכי קידר מסביר בקצרה: מה ההבדל בין סונים לשיעים – ואיך זה משפיע על היחס שלהם לירושלים.

מתחילת שנת 2025 עלו להר הבית:
27,280 ישראלים • 22,897 תיירים

ואתם? (נתונים: מקור ראשון)

לאות 'ח' יש משמעויות הפוכות.
מצד אחד, מהמילה "חטא" – דבר שלילי בשיאו - הפסד וחסרון. ומהצד השני מהמילה "חי עולמים" – דבר חיובי בשיאו – אור החכמה, והחיים הנצחיים.

גם בצורת כתיבת האות ח' בספרי תורה, תפילין ומזוזות, נרמזו תכונות מנוגדות הדרות תחת קורת "גג" אחת.
לשיטת הבית יוסף, מורכבת האות ח' משתי אותיות ז' הניצבות זה בצד זה ומחוברות ב"גג".
מאז גורש האדם מגן עדן, מוטל עליו המשימה לגשר בין שני זייני"ם מנוגדים, כלומר בין שני כוחות מנוגדים. אמונה ותלות מלאה באל הזן ומפרנס את העולם כולו, וכנגדה פעולה אקטיבית מצד האדם להשגת מזונו ופרנסתו.
הצירוף ההרמוני של שתי גישות אלו, הסותרות לכאורה זו את זו, בא לידי ביטוי בצורתה של האות ח' המאחדת את שני הזייני"ם ומסמלת את הקב"ה "חי הוא ברומו של עולם".
האדם המקדיש את חייו לעבודת ה', מיישב עימות זה שבין השתדלות אנושית לבין בטחון בה', וממילא זוכה להתברך בחן ובחיים.

לאות ח' מובן נוסף של "דבר והיפוכו": בני ישראל עברו בים סוף בצורת האות ח' (לפי מסכת ערכין) – כלומר שחזרו לאותו צד של יבשה שממנו יצאו לים.
לדבר זה משמעות חיובית – אם אדם חוטא, תמיד יש אפשרות לחזור בתשובה.
אך יש לדבר זה משמעות שלילית – אדם שעולה ברוחניות בתורה, אך לא מחזיק מעמד במעלותיו, עלול ליפול ולחזור אחורה.
לאות ח' יש משמעויות סותרת, וגם היא מאחדת ומגשרת ביניהם.

כך גם בחודש תמוז, הוא סמל של הפכים וניגודים.
בנביא (יחזקאל ח, יד) מופיע השם "תמוז" כשם של עבודה זרה: "ויבא אותי אל פתח שער בית ה' אשר אל הצפונה והנה שם הנשים יושבות מבכות את התמוז".
ולפי התורה אסור להזכיר שמות של אלילים אחרים והחודש תמוז הוא שם של עבודה זרה, מדוע?

לפי חז"ל שמות החודשים נקבעו אחר גלות בבל.
מסביר הרמב"ן שכיום אנו קוראים בשמות אלו, ולא בשמות שנתנה התורה לחודשי השנה [...החודש הראשון...] כי שמות אלו מזכירים את הגלות ואת הגאולה שבאה לאחר מכן.

גם המאורעות שבחודש תמוז הם "דבר והיפוכו".
חלקו הראשון של החודש, מראש חודש עד י"ז בו, משה רבנו היה עוד בהר סיני כדי לקבל את התורה, ימים אלו הם בכלל ימי שמחת מתן תורה.

ברם בי"ז בתמוז התהפכה הכל: בני ישראל חוטאים בעגל הזהב ומשה רבנו שובר את הלוחות, ויום זה הוא יום פורענות לדורות.

לכן האות ח' והחודש תמוז מלמדים לנו מציאות החיים ומאוד חשוב לחבר בין קצוות ושכינת אלוקים שהוא "חיי ברומו של עולם".

בכל נפילה יש פוטנציאל לתיקון, ובכל עלייה יש אתגר של התמדה.

יהי רצון שנזכה לפעול ביחד באופן מעשי למען בניין בית המקדש השלישי, מקור האור והקדושה.
ואז חודש תמוז יהפוך מחודש האבל – לימי שמחה.